复与大菩萨众，有十佛土不可说俱致那由 多百千微尘等菩萨摩诃萨，彼谓：普贤菩萨 摩诃萨，普日菩萨，普化菩萨，普智菩萨，普 眼菩萨，普光菩萨，普明菩萨，普照菩萨，普幢 菩萨，普意菩萨摩诃萨，大速行菩萨，大速持 菩萨，大遊戏菩萨，大遊戏王菩萨，大精进勇 步菩萨，大勇步健菩萨，大嚬呻菩萨，大嚬呻 力菩萨，大众主菩萨，平等光明月菩萨，法无 垢月菩萨，显赫月菩萨，震声月菩萨，放光月 菩萨摩诃萨，梵音菩萨，梵主雷音菩萨，地 鸣音菩萨，诸音分勝音菩萨摩诃萨，普孕菩 萨，普无垢孕菩萨，功德孕菩萨，显赫孕菩萨， 宝孕菩萨，月孕菩萨，日孕菩萨，炽燃孕菩萨， 莲花孕菩萨摩诃萨，意菩萨，大意菩萨，勝意 菩萨，震声意菩萨，上意菩萨，妙意菩萨，增长 意菩萨，无边意菩萨，廣意菩萨，觉意菩萨，无 尽意菩萨，海意菩萨摩诃萨，迷留灯菩萨，法 炬灯菩萨，诸方遍灯菩萨，普灯菩萨，灭诸暗 灯菩萨，诸趣明灯菩萨，一向照灯菩萨，月灯 菩萨，日灯菩萨摩诃萨，文殊师利童子菩萨， 观世音菩萨，大势至菩萨，金刚孕菩萨，功德 孕菩萨，捨恶道菩萨，药王菩萨，药上菩萨，支 帝神庙雷音菩萨，莲花手菩萨，日光菩萨，離 尘勇步菩萨，金刚意菩萨，闭塞诸盖菩萨，降 伏摩啰菩萨，宝髻菩萨，十百光明火炽燃菩 萨，大降伏摩啰菩萨，难出现菩萨，难降伏菩 萨，入度菩萨，难称事意菩萨，漧竭恶趣菩萨， 慈者菩萨摩诃萨，如是为首，十佛土不可说 俱致那由多百千微尘等菩萨摩诃萨，皆是 一生補处，各异世界来集，善安立菩萨，欲令 成熟思惟方便行，化度诸众生界，欲令成熟 一，皆遍诸世界思惟行智遍入二，皆思惟善观 察涅槃地境界智三，善摄众生界断诸戏论及 断行取四，皆善住入无边中法行五，皆思惟善 观察众生业报不失不得六，皆思惟善观察众 生界信根发起方便最勝七，皆善平等持过去、 未来、现在诸如来所说義句味受持智八，皆善 住入世间、出世间无边中法行九，皆善观察有 为、无为三世过量法行十，皆次第无间得遊过 去、未来、现在诸如来智场相十一，皆于心刹那、心 刹那间善示现堕没出生、出家、苦行、方便诣菩 提场、降伏摩啰、证觉菩提、转法轮、大涅槃十二，皆 不離诸众生令其发心证觉菩提十三，皆入一众 生心攀缘善顺到无馀诸众生心攀缘十四，皆于 自然地不动菩萨身十五，皆得普智地不退转行 十六，皆入菩萨所作力不休息无作智行十七，皆善 住持一众生所作无边劫行十八，皆善入不错谬 转法轮安住诸世间化度界十九，皆具足过去、未 来、现在诸如来净处受行力勝愿二十，皆具足普 贤行愿殊勝净信二十一，皆诣诸佛出处善能劝 请二十二，皆善持诸如来法教二十三，皆作不断诸佛 种姓二十四，皆于无佛世界示现佛出二十五，皆能 淸净浊染世界二十六，皆灭诸菩萨业障二十七，皆已 入无碍法界二十八，皆具足虚空界量法二十九，皆具 足法界无碍平等三十，皆具足实际法界平等三十 一，皆信解威仪业所起报三十二，皆信解如因所 起果三十三，皆具足印别印起诸法平等智三十四，皆 具足影像水月法平等三十五，皆具足觉诸法响 等音鸣三十六，皆安住不思解脱三摩地三十七，遊戏 首楞伽摩三摩地三十八，皆安住无边佛身色成 就出生陀罗尼三十九，皆善于一毛道现诸世界 四十依梵本，此间有三句与前二十、二十一、二十二等三句次第相似，故不重出，皆于一毛道 中十方善能示现堕没出生、出家、苦行、方便诣 菩提场，示现降伏摩啰、证觉菩提、转法轮、大涅 槃四十一，皆具足以一加趺十方诸世界遍满智 四十二，皆善示现诸土璎珞具于一土中四十三，皆善 示现一土璎珞具于诸土中四十四，皆善示现满 十方世界诸如来众于一如来众中四十五，善示 现一如来众于十方诸世界诸如来众中四十六， 善示现诸众生身四十七，善示现诸佛身入一佛 身四十八，善示现一佛身入诸佛身四十九，善示现诸 方诸世界入自身中五十，善示现诸三世众生身 于一众生五十一，皆善示现过去世入未来世、未 来世入过去世、过去世入现在世、现在世入过 去世、过去世入未来世五十二，皆善以一身入三 摩地于无量无数身起五十三，善以无量无数身 入三摩地于一身起五十四，皆善示现诸身譬喩 证觉菩提五十五，皆善示现诸众生身于一众生 身中五十六，善示现一众生身于诸众生身中五十七， 善示现诸佛身于一佛身中五十八，善示现一佛 身于诸佛身中五十九，善示现诸众生身即是法 身六十，皆善示现诸土莊严具于一土中六十一，善 示现一土莊严具于诸土中六十二，善纳十方诸 世界于一毛孔中六十三，皆善示现诸佛证觉菩 提愿、力、智令诸众生证觉六十四，皆遍十方世界 随所成就众生随所化度如无上正觉善能 示现六十五，皆善示现于诸劫数一一世界中菩 萨行行身不休息六十六，皆于一心生时，遍十方 诸世界一一世界中，诸众生若卵生、若胎生、 若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无 想，若二足、若四足、若多足，若天、龙、夜叉、揵 闼婆、阿修罗、伽留荼、紧那罗、摩睺啰伽、 舍迦啰、婆啰诃摩、卢迦波罗、人非人等，随所 成熟化度，如是无功用无分别作威仪行入 其住处善能示现六十七，皆于一微尘中善纳无 量无数不可称、不可量、不可说世界而心不逼 恼六十八，皆善以无量无数不可思、不可称、不可 量、不可说、不可说劫，于一牟侯利位时住持六十 九，善以一牟侯利位时，于无量无数不可思、 不可称、不可量、不可说、不可说劫住持七十；皆随 众生所成熟行，如是无功用无分别色身形 类威仪善能示现；如是及馀无量无数俱致 那由多百千功德具足菩萨摩诃萨。